昨天一位打扮入時的客戶和我聊關(guān)于“精致”的話題，她最后說了一句：“女人的精致是需要金錢堆砌的！”而我卻是那么不認(rèn)同。

的確我們眼中的“精致”是藝術(shù)熏陶出的優(yōu)雅，美衣靚裙，珠光寶氣，玉盤珍饈，小資大調(diào)以及每一場觸及靈魂的旅行……它都是需要錢的。  

只要擁有了足夠的金錢，“精致”仿若就是那那信手拈來的副產(chǎn)品。

但我覺得用金錢包裝出來的“精致”，就像一捧假花，看著精巧別致，但就是沒有動人的靈氣。

我所理解的精致，跟有多少錢沒有多大的關(guān)系，而更多的是一個人對人、物或思想觀念的反應(yīng)傾向性。一個人對現(xiàn)實的態(tài)度決定他的行為，而習(xí)慣了的行為又體現(xiàn)他對現(xiàn)實的態(tài)度。

在大連上學(xué)的時候， 我只記得室友，從很遠的地方來。據(jù)說，她要是回一次家，得先坐火車，再坐汽車，還得背包步行幾公里，總而言之，他的家鄉(xiāng)是常人無法想象的偏僻。

一個靜謐的黃昏，她給我們講她母親的故事。透過她的講述，我們看到了一位命運多舛、在困境中不屈的清瘦美麗的母親。

室友的母親常說的一句話：人可以窮，但不能糙。

她給室友親手做白襯衣、碎花裙，讓穿著粗布衣服的室友在艱辛中明白什么是整潔精致。

室友說，母親的態(tài)度讓她知道，只要展開褶皺的紙團，依然可以畫出美麗的山水風(fēng)光。

因為從小受教育的影響，我們會把過分注重外在的人定義為“膚淺”，把所有思想都聚焦于所謂的“內(nèi)涵”。

甚至有前輩會告訴你，馬鈴薯再怎么打扮也是土豆，不要做哪些虛無縹緲的無用功。

然而我們走到外面的世界，慢慢地認(rèn)識了越來越多外有魅力、內(nèi)有山水的姑娘，才發(fā)現(xiàn)精致是一種積極的態(tài)度，是一份讓人散發(fā)優(yōu)雅的內(nèi)在源泉。